佛教的教义应该是不崇拜偶像的，佛教主张“四大皆空”。认为宇宙万事万物都是因缘暂时聚合而成的，没有一个实在不变的本体。佛像也不例外，不论是雕像、塑像、铸造像不过是石土木漆或金属的因缘暂时聚会而成，是一种因缘的假合体，当然本体是空的。佛教主张“破相”，就是要打破人类因不明真理而认为“因缘所生的事物”是永远不变的观念。既然佛像是由“因缘所生”，那么也应在“破相”之列。那为什么历代还有那么多的佛像产生和流传呢？

这个问题鼎丰要从两个方面来回答：一方面“佛像”虽是由金属木石等材料（因），由人工（缘）制作而成的，毁之既无，没有不变的主体。但佛像可以使人兴起见贤思齐之心，令人生起仰慕效法之思。故而佛教并不否定佛像的存在。

另一方面，佛教为了普渡众生，弥勒佛铜像价格，向俗众说法，佛家不得不借用塑像、绘画等大众喜欢的艺术形式，寺庙弥勒佛铜像，进行弘法事业。

弥勒佛出生于印度波罗奈国，跟随舅父阿波离申修行。后来亲近佛陀，佛陀为之授记，将来在龙华树下三会度众，成为末世众生美好的希望。弥勒的修行有一特色：「不修禅定，弥勒佛铜像制作，不断烦恼。」他发愿在世间常行布施，给人慈悲，重视持戒，内观智慧，不急于像小乘人一样只求自我的了生脱死。《弥勒上生经》、《弥勒下生经》、《弥勒大乘佛经》是为弥勒三部经。《弥勒上生经》主要讲弥勒上生兜率天的事迹，在兜率内院说法的情况。《弥勒下生经》主要叙述在未来世，弥勒菩萨将从兜率天生，再次降生我们这个世界，南阳弥勒佛铜像，然后成道说法度众。

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