明清两代又在宋代的基础上把假山技艺引向“一卷代山，一勺代水”的阶段。明代的计成、张南阳，明清之交的张涟（张南垣）、清代的戈裕良等假山宗师从实践和理论两方面使假山艺术臻于完善。明代计成的《园冶》、文震亨的《长物志》、清代李渔的《闲情偶寄》中有关于假山的论述。现存的假山名园有苏州的“环秀山庄”、上海的“豫园”、南京的“瞻园”、扬州的“个园”、北京北海的“静心斋”“静谷”等。

假山对园林的作用：

　　现在几乎好的园林都离不开假山，石头假山，它源于自然，合肥假山，经人的精心体验，景观石假山，精心制作，又高于自然，它是一副浓缩的山水画，使人在喧嚣的城市里，感受到大自然的美丽与宁静。

　　假山在园林中，做假山价格，或峰、或岸、或丘或穴，在一定程度上能对园区起到统领作用。公园喷泉假山使植物、水与建筑群巧妙结合，是自然与人工的中介。假山能够将有机的生命律动传递给后者的冷漠，从而达到彼此相互的平衡。石具有坚贞不变的品质，历来是意志坚毅的代名词。

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