在我国云南的西双版纳各民族中，主要是傣族、布朗族的男子有文身的习俗。他们在腿、胸、背、臂等处，用针刺各种文饰，洗眉，涂以蓝靛或胆汁等成青色而终生不褪，这是一件很痛苦的事。据近代《车里岳母刺字》一书的归纳，文身的图案大体可分为四类：一是动物类，萧山洗眉，有象、虎、豹、龙马、鹿、猴等；第二类的图案有云纹、方形、圆形、花卉等；三是文字类，有傣文佛咒和成句佛经；四是其他类，有曲线、直线、几何图形等。
文身还有另外一种特殊的意义，这就是原始初民得到了能过性的生活的权利。大量的民族学材料证明，作为民族图腾标志的原始文身，虽然在文身的氏族里人人必行，但是在时间和年龄上却有固定的要求，即一般以成年入社式为中心，或者从童年开始，到举行成年式时完成，或者从成年式时开始，过后几年完成。还没有见到过在此年龄限制以外的报道。由此可见，文身和成年密切联系，而成年又和可以过性的生活密切联系。因此，杭州洗眉店，与文身的痛苦共生的是原始部落的青壮年获得氏族正式成员资格和能过性的生活的愉悦，由此也可以推断，原始初民过性的生活在前面所述的几种性禁忌外，还存在一种年龄的限制。
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