河北天顺雕塑工艺品制造有限公司是河北知名十八罗汉厂家，专业制作十八罗汉铜雕，十八罗汉雕塑，十八罗汉铜雕像等，在众多十八罗汉厂家。半托迦者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。
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　关于十八罗汉的名称，前十六罗汉，纯铜鎏金十八罗汉佛像，皆如《法住记》所载，并无异说。后二位罗汉，则众说纷纭，并不一致。兹列出几种主张如下：

　　(1)以庆友为第十七尊，宾头卢为第十八尊。其中，树脂十八罗汉佛像制作，庆友即难提蜜多罗，亦即《法住记》的作者；宾头卢即位列十六罗汉之首的宾度罗跋罗堕阇。

十八罗汉-国画狄少英作品

(2)另有加上大迦叶与军屠钵叹二位尊。依《佛祖统纪》卷三十三所述，唐代妙乐（湛然）首创此说，铸铜十八罗汉厂家，宋代净觉（仁岳）亦采此种说法。此系合并《法住记》所载十六尊，与《弥勒下生经》的四大声闻，省略其中重复的二位尊所成。

　　(3)西藏地区所传，则加上达摩多罗与布袋和尚。其中，达摩多罗被认为是编纂〈优陀那品〉的法救，但无明确的证据。其像为背负梵箧，聊城十八罗汉，类似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚，其起源与中国唐末的契此和尚颇有关联。另从其周围围绕若干儿童看来，也可能与多产神诃梨帝母（Hāritī）的配偶半支迦（Pa?cika）有关。此外，又有加上降龙、伏虎二尊，或加摩耶夫人、弥勒二者等不同说法。

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