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　　每一个人都会承认，世间一切恶事都从自私欲生。这并不难懂。但是这“渴（爱）”如何能产生来世与后有，就不是那么容易把握的一个问题了。在这里，我们必须探讨与圣谛的哲理相应的第二圣谛中的深奥哲理。我们必须对业与再生的理论有若干的概念。

　　众生所赖以继续生存的要件“因、缘”共有四种，叫做四食：(一)普通物质的食粮（段食）；(二)感官（包括意根）与外境的接触（触食）；(三)知觉（识食）；(四)思或意志（思食）。﹝注七﹞

　　四者中最后一项的思食，就是求生、求存、求再生、求生生不已、繁衍滋长的意志:。﹝注八﹞它是造成生命延续的根本，以善恶等业使生命向前迈进。﹝注九﹞它就是“思”。﹝注十﹞在前面已经说明过思就是业，这就是佛自己所下的定义。关于刚才提到的“思食”，佛说：“一个人能瞭解思食的意义，他就能懂得三种‘渴（爱）’的意义。”﹝注十一﹞可知“渴（爱）”、“思”、“思食”及“业”等名词所表诠的，uv胶，都是一样的东西，塑料粘金属uv胶，都是表示求生、求存、求再生、求日益繁衍、滋长、积聚。这就是苦之生起的原因。在构成众生的五蕴中，它是隶属于行蕴的

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第二天，伐木人和平时一样，早晨出去伐木，晚上回到家里。一进门，uv胶生产厂家厂家，笼火的准备又都做好了。而且，旁边的锅里还有肉片。伐木人四处寻找。

　　哪儿也看不出有别的什么人来的迹象。

　　又过了一天，伐木人早晨又出去伐木。可是，他并没有走远，就在小屋子的附近。这一次，伐木人比平常回来得早。当他快到家门口的时候，看到一个少女背着柴禾进了他的小房子。伐木人急忙走上去，打开屋门一看，地炉旁边坐着的不是木偶，竟然是他的！伐木人想：我是在做梦吧？

　　“我又回来了，”说话了，“因为哥哥一个人太寂寞了。”

　　“你可回来了！你可回来了！”伐木人兴奋极了，一边说，一边就去握的手。

　　“不行！不行！”急忙躲开，说：“哥哥，你不要碰我！”

　　“为什么？为什么？”

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