铜雕文化的发展可传承很大一部分取决于相关行业的发展方式。艺术是一种比较高尚的境界，铜雕文化经过历代的沧桑，成为现代的中华民族的铜雕文化，对后一代的影响挺深远的，铜工艺品的展示，就足足证明了时代的进步与发展。铜雕文化的价值取向是跟着时代的进步在发展的，京易明珠铜雕文化的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。雕塑工艺品、艺术雕塑等等，都充分展示了中华民族文化的博大精深。

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清代也崇重藏传佛教，特别是康熙、乾隆两位帝王，对藏传佛教的弘扬投入了很大的力量。康熙率先在宫廷设立造像机构制作藏式佛像。其后的乾隆对造像的重视则更有过之，他不仅在宫廷专门设立“造办处”制作佛像，还亲自参与造像的图样设计和造像过程的监督。乾隆时宫廷造像规模盛大，活动频繁，参与工匠众多，制作的佛像成千上万。

从传世器物来看，清代宫廷金铜观音像，大多面相饱满，额头较宽，脸型方圆丰颐，五官匀称，双眼造型具有写实。服饰多为汉式大裙，强调裙的曲折生动的褶纹，腿部衣纹呈放射状，生动优美。菩萨虽然袒上身，但帔帛肩搭部分很宽肥，送子观音铜佛像，加上臂钏，手镯等装束的制作精美，又有丰盈华贵、富丽堂皇之美感。纹褶自然折叠曲复，极富写实性。

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