九纹龙大闹史家村

当时高俅辞了柳大郎，背上包裹，温州马战表演，离了临淮州，迤逦回到东京，竟来金梁下董生 家，下了这封书。马战演出表演公司说，董将士一见高俅，看了柳世权来书，自肚里寻思道：“这高俅，我家如何安着得他!若是个志诚老实的人，可以容他在家出入，景区马战表演团队，也教孩儿们学些好。

他却是个帮闲的破落户，没信行的人，亦且当初有过犯来，被开封府断配出境的人。倘或留住在家中，倒惹得孩儿们不学好了;待不收留他，又撇不过柳大郎面皮。”

汉二祖优劣论

夫世祖体乾灵之休德，禀贞和之纯精，通黄中之妙理，韬亚圣之懿才。其为德也，聪达而多识，仁智而明恕，重慎而周密，乐施而爱人。值阳九无妄之世，遭炎光厄会之运。殷尔雷发，赫然神举。用武略以攘暴，兴义兵以扫残。神光前驱，威风先逝。军未出于南京，莽已弊于西都。夫当此时也，九州鼎沸，四海渊涌。

言帝者二三，称 四五。咸鸱视狼顾，马战表演团队，虎 龙骧。光武秉朱光之巨钺，震赫斯之隆怒，其荡涤凶秽，剿除丑类，若顺迅风而纵烈火，晒白日而扫朝云也。尔乃庙胜而后动众，计定而后行师。故攻无不陷之垒，战无奔北之卒。

是以群下欣欣，归心圣德。量力则势微，论辅则力劣。卒能握乾图之休徵，应五百之显期。立不刊之遐迹，建不朽之元功。金石播其休烈，诗书载其勋懿。故曰光武其优也。”《太平御览》卷四百四十七、《艺文类聚》卷十二。

记载的史事是：东汉刘秀登基为皇帝后，派大将冯异率军西征，敉平赤眉军。赤眉佯败，在回溪之地大破冯军。冯异败回营寨后，重召散兵，复使人混入赤眉，马战表演策划团，然后内外夹攻，在崤底之地大破赤眉。

事后，刘秀下诏奖之，谓冯异初虽在回溪失利，但终能在渑池获胜。可谓在此先有所失，后在彼终有所得，当论功行赏，以表战功。

可谓‘失之东隅，收之桑榆’。方论功赏，以答大勋。

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