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由于视觉的生理限制，人对建筑的视知觉都是始于造型，尤其是立面构图。按照传统美学法则设计照壁立面，往往以对称的形式来构图，对称体现了、普遍的结构秩序，从而有可辨识性。在远观的时候，立面构图只是融合成一个剪影，看到的是它的外轮廓线，与天空相对照，就形成了所谓的“天际线”。

按照中国传统建筑“三分说”的观点，照壁在总体造型上也可分为壁顶、壁身、壁基三部分。

壁顶按照壁的大小及等级程度分别用庑殿、歇山、悬山、硬山几种形式，顶上也有屋脊和瓦面。各种形式的照壁顶虽然面积都不大，但依然在上面铺筒瓦，有屋脊，正脊两端有正吻，垂脊前端有小兽，四角一样有起翘。

壁身上面雕刻有的图案或文字，题材均以“福”文化为表述内容。的雕刻在光影的作用下形成了起伏的变化，与壁顶强烈的水平线条形成一种富有变化的协调。

壁基是照壁的基座，多采用须弥座或须弥座的变异形式。 通过三者的有机结合，使照壁有了与建筑形体统一之美。

大门与影壁相对，人们到达建筑时首先望见的就是照壁，它不仅具有精神方面的功能，而且增加了空间意味和视觉层次，当人们经过由外面街巷进入入口空间然后在到达内部庭院的过程时，空间就随之发生变化。由宅门与照壁所形成的这一入口界定空间至关重要: 空间在此转换、视觉在此更替，欲扬先抑之后人们才会备感内部空间的宽敞和舒适。
门侧照壁指位于大门一侧或两侧的照壁。有的形状为八字形，有的形状为一字形。它与门楼浑然一体，组合成一种十分有气势的建筑入口形象，在装饰入口的同时，也显示着主人的地位，烘托出入口的气氛。概括来讲，传统建筑中的照壁和大门，起到了巧妙地组织过渡内外空间，或转换空间，或限定场所，或增添层次，或弘扬气势的作用。

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