二十四孝石雕人物是千百年来在民间广为流传的动人故事。园林雕塑小品二十四孝雕像所表现的是儿女对养育自己的父母必尽的义务，是对父母的理解和报答；它所倡导的是做人的基础人本的孝道文化。在全体学生中开展“孝德教育”就是以中华民族传统道德为基础，继承和发扬传统美德，并赋予孝德以新的时代内涵，在与时俱进中发扬光大。 孝是中国传统伦理道德的重要组成部分。黑格尔在研究中国文化时曾作过精辟的分析: /中国纯粹建筑在这样一种道德的结合上,中国的特性便是客观的-家庭孝敬 中国人把自己看作是属于他们的家庭的,而同时又是儿女。中国人的孝意识形成于父系氏族公社时代 。 《二十四孝石雕》圆雕以极其言简意赅的语言，丰富地传达了每一种孝行。综观《二十四孝》雕刻，雕者大胆遐想、凝练，在浅空间上透视古文塑造了二十四位孝子的孝行，内容丰富、厚实。如列为石雕二十四孝一个的“大舜耕田”，雕者寓作品以丰富的想象和情感传达，把舜的宽厚仁慈、孝敬父母、友爱兄弟其孝感动天之德表述得很自然。浮雕表现了在春天柳树弯弯的原野下，因舜的孝感动天，盘旋在舜上方的祥鸟和依偎在舜身。 二十四孝人物石雕雕刻出来，可广泛应用于城市广场、公园园林、景区等地方，希望古人用行动留下的美德能够长期呈现并予以发扬光大。