厂商 :合肥市感恩殡葬服务有限公司
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简单来说,成服也就是穿孝、戴孝。旧时的穿孝、诚孝必须严格遵守有关礼制,不允许有所差错,所以叫“遵礼成服”。
成服基本的“礼”,即传统的所谓五服制度。“五服”之制是我国在周秦时代就基本定型的丧服制度。这种制度不仅见于丧葬,也是亲族关系远近亲疏的标志,与礼仪规制或实际的权利、义务关系多有联系。就丧礼而言,它规定了何种关系应该属哪一服,这一服应该穿什么样的丧服,服丧多长时间;相反,见到所着丧服,也就能知道服丧者与死者之间关系的远近亲疏,并且大略推知服丧人相互间的关系。
祭奠文化:五七三周年,不烧不周全
“摸七”是指当烧七日逢“八”(当月的初八、十乂、、二十八)的情况,孝子要到坟上先烧纸祷告:“带你回家”,并将随身带来的芦柴放在地上拖至家里,烧七后再将其拖到坟地,意为送亡亲回墓。
此外,有的地方对各七的时辰和人数也有一些规定,如头七上午十一时,二七至七七每七就得向后推迟半小时左右。参加烧七人数要一次比一次增加,参加烧头七者,每七均要参加,如一次缺席,则被视为不吉。烧头七时,对是否能参加烧到七七的人要充分估计,烧头七人数越少越好。在这七个七中,以五七为重要,所以有“五七为大七”、“五七三周年,不烧不周全”等说法。
殡葬服务公司:布置的意义
布置通常由殡葬服务公司人员布置,的布置需要各种丧葬用品,例如丧葬花圈和其他丧葬用品。是人们为了纪念死者而建立起悲伤的;灵柩放在大厅中间,大厅上方悬挂着横幅,左右两侧悬挂着卷轴,殡仪馆一天多少钱,中间悬挂着肖像,而正面则是个'奠'字,前面有香盒,灵性碑,香炉,蜡烛,贡品等,两侧都有鲜花花圈,并带有挽联。或多或少的不同。